皇帝坐拥天下，享尽一切，又承担一切，但也有一事，他必须做出取舍，这就是“合葬”。

　　拿乾隆举例子，他生前的嫔妃不可谓之不多，但是死后，却只有5个人可以与他葬在一起，其他的女子 即便是再喜欢，感情再深厚，也只能被放进妃园寝。有人说，生前有过幸福就可以了，死后的事情没有那么重要，其实不然，古人事死如事生，他们相信百年以后，灵魂尚能相聚。

　　爱新觉罗弘历，作为清代活得最久的皇帝，在合葬一事上，也做出了相对更艰难的选择，他的陵寝中共有五个人，都曾与自己有过这样或者那样的故事。

　　首先，是富察皇后。

　　她也是皇帝第一任皇后，宝亲王府上的嫡福晋。富察氏出身名门，从太爷爷到弟弟，无论直系亦或旁系，都是朝廷肱骨，加之弘历年少时就被康熙重视，故而这门婚姻相当匹配。婚后，皇后共计生下2男2女，可是只活下来一个公主，接连丧子，接连生育，使得她元气大伤，不到37岁就撒手人寰。

　　按照祖制，一朝的皇后要么是原配夫人，要么便是继夫人，都是正室，当之无愧地享受合葬资格，所以富察皇后占有一席。

　　其次，是孝仪纯皇后。

　　这么说，可能你觉得陌生，其实这人就是“令妃”了。乾隆十年，魏氏以贵人之姿出现在紫禁城，从此牢牢占据着宠妃榜(当然了，未必总是榜首)。没有子嗣，就已经得到妃位，后来又连续生下六个孩子。一言以蔽之：乾隆就是喜欢和她生子，未来皇帝就是要从她的儿子里选，如是而已。

　　不过，有一点必须了解，令妃最后的十年中，以皇贵妃的身份管理后宫，位同皇后，却一直没能坐上后位。至于原因嘛，这里提供几个思考：1.乾隆向来以爷爷康熙为偶像，不想在数量上有僭越，康熙生前立过3任皇后，那么他就只立两个。2.令妃的出身特别低，正黄旗包衣，魏氏乃汉人姓氏，所以又可能是汉人出身，乾隆之前，还未有过汉人生前做皇后的先例。3.考虑到秘密立褚，如果此时册封，那么十五阿哥的身份昭然若揭。

　　第三位，是高贵妃。

　　众多女子里，高氏是最早死的一批，乾隆十年便去世了，享年不会超过35岁。我们抛开影视作品的影响，这位妃子在当时还是相当体面的，除了皇后之外，她以皇贵妃的身份居众妃之首。高氏死后，又有人相继被封皇贵妃，但是乾隆均取消了“命妇 公主跪拜大礼”，理由是：高氏乃登基以后第一个皇贵妃，地位是最高的，后来者不能与之比拟。

　　第四位，哲悯皇贵妃。

　　很有趣，在这么多影视作品中，她是少有的一位“只活在台词中的人”，因为在雍正十三年便去世了。

　　生前，她的身份只是格格，一生都没有享受过其他尊荣，但却有着特殊意义：生下了弘历第一个孩子。粗略估计，彼时的乾隆还不到16岁，未大婚。也许就是念及此，当皇帝登基，迅速追封哲妃，谥号为哲悯皇贵妃，怜悯之意。

　　值得一提，她也姓富察。有人说，是富察皇后的族姐，但这个可能性很小，前面提过，皇后一族名望甚高，若哲妃出自此门，又怎么会是格格?

　　最后一位，淑嘉皇贵妃。

　　《延禧攻略》和《如懿传》都将她刻画的奸诈 狡猾，可真正的历史未必如此，仅从谥号“淑嘉”二子，就可以猜测出她给人的印象。另外，有一个信号告诉我们，她没准还是乾隆早年最喜欢的人：13年之内，生下四个孩子。在其死前，已经进入贵妃行列。

　　纵观以上五人，不难发现，乾隆在给自己选择陪葬时，优先那些最早嫁给自己的人。除令妃之外，其余四个均是宝亲王的福晋或者格格。

　　这里，不能确定，到底是因为弘历念旧，还是因为青年的陪伴，情谊格外深。

　　乾隆第二个皇后那拉氏蛮倒霉的。本来乾隆中年给她留了一个位置，为此纯妃都没能合葬，谁知道那拉氏得罪了皇帝，最终只进妃园。在清代，这样待遇的皇后非常少见，她生前，并没有太大权力(因为太后还活着)，挺憋屈的，到头来还落得什么都没得到。